Логические функции. Формализация сложных высказываний.

№1.  1) AΛB→(¬С)
A→B
A↔ВΛ(¬С)ΛD
2) 1.  "Если урок будет интересным, то никто из учеников (Миша, Вика, Света) не будут смотреть в окно.

Истина и её критерии.

Истина - это знание,  точно выражающее сущность и свойства рассматриваемого предмета независимо от сознания человека, его пристрастий и интересов.
Абсолютная истина — это полное, исчерпывающее, окончательное знание о предмете.

Относительная истина - это отражение предмета не полностью, а в исторически обусловленных пределах.
Сущность - внутренне содержание предмета, выражающееся в единстве его свойств и форм.
Фальсификация - преднамеренное искажение каких - либо данных.
Явление - это внешняя форма существования предмета.
Рационалисты - сторонники философского направления (рационализма), отрывающего мышление от чувственного опыта и считающего разум единственной основой научного познания.
Эмпирики - сторонники философского направления (эмпиризма), признающего чувственное восприятие и опыт единственным источником познания, недооценивающего значение теоретических обобщений при изучение фактов, явлений.
Скептики - сторонники философского направления, выдвигающего сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины.

Агностики - сторонники философского направления, утверждающего, что окружающий мир невозможно познать объективно.

Сенсуалисты - сторонники философского направления, которое утверждающего, что только при помощи ощущений можно познать мир.

Объективность:

- Истина не является свойством самих предметов, а характеристикой знания о них.

- Содержание знания будет истинным только тогда, когда объект производит объект таким, каков он сам по себе, независимо от познающего его человека.

Процессуальность:

- Полное, исчерпывающее знание о всей действительности в целом невозможно.

- Относительная истина -  это приближенное знание, которое дополняется в ходе дальнейшего познания (элемент познания абсолютной).

- Абсолютная истина - знание, которое не изменяется в ходе дальнейшего познания (некоторые абсолютные истины могут стать относительными).

Конкретность:

- Истина всегда определяется конкретными условиями места, времени и т.д.

- Игнорирование определенности ситуации, распространение знания за пределы его применимости превращает истину в заблуждение.

Заблуждение:

- Знание, не соответствующее своему предмету.

- истина и заблуждение в ходе познания могут перетекать друг в друга. 

- виды заблуждений: ошибка, ложь, иллюзия.

Критерий истины - практика людей:

- Только тот объект познается, который вовлечен в деятельность человека.

- Практика, как и истина, процессуальна и может выступать в качестве и абсолютного критерия истины, и относительного знания в той или иной отрасли.

- В ходе практической деятельности человечество вырабатывает частные критерии для проверки истинности.

Проблема познаваемости мира.

Познание - процесс деятельности человека, направленный на получение новых знаний об окружающем мире; процесс отражения объективной реальности в сознании человека.

Уровни познания:

Чувственное (осуществляется при помощи органов чувств)
·                  Ощущение - отражение отдельный свойств предмета, явления, процесса, возникающее в результате из непосредственного воздействия на органы чувств;
·                  Восприятие - чувственный образ целостной картины предмета, процесса, явления, возникающее при непосредственном воздействии на органы чувств;
·                  Представление - чувственно-наглядный образ предмета, процесса, явления, сохраняемый и воспроизводимый в сознании и без непосредственного воздействия самих предметов на органы чувств. 

2.   Рациональное (присуще только человеку; является способом отражения действительности путем мышления, логических операций)
·                  Понятие - мысль, утверждающая общие и существенные свойства предмета, процесса, явления;
·                  Суждение - мысль, утверждающая или отрицающая что-либо о предмете, процессе, явлении;
·                  Умозаключение (вывод) - мысленная связь нескольких суждений и выделение из них главного.
       Скептицизм - позиция сомнения в возможности истинного познания мира.
      Агностицизм - философская позиция, отрицающая познаваемость окружающей реальности.
     Оптимизм - направление в теории познания, утверждающее принципиальную возможность познания мира.
    Эмпирики - единственным источником познания являются чувства.
    Рационалисты - чувственный опыт не может служить надёжным источником знаний, ведь чувства часто нас обманывают, а потому их надо проверять разумом, логикой, поэтому решающая роль принадлежит мышлению.

 Домашнее задание.

                                       

Октавио Окампо. Дама в полевых лилиях.




Октавио Окампо. Лупа (увеличение).

   Чем дольше вы будете изучать работы Октавио Окампо, чем пристальнее будете в них вглядываться – тем больше спрятанных изображений вам удастся найти. Цветы вдруг становятся лицами, а, казалось бы, на  простом портрете женщины видны несколько изображений людей. Работы художника полны символизма, бесконечного очарования, и каждый зритель раскрывает в них новые, одному ему близкие и понятные аспекты. К примеру, если человек скептик или агностик, то ему будет сложно распознать в картине дополнительные образы (кроме явных) или же увидеть скрытый смысл. Оптимисты, напротив, увидят в картине всё, ведь они настроены на полное познавание мира. 

   Основной вывод эмпирической теории познания прямо противоположен рационализму. Условия возникновения знания находятся вне субъекта познания, основным источником познания являются ощущения, само же знание есть результат обработки материалов, поставляемых органами чувств. Разум, конечно, участвует в обработке чувственных данных, но он не прибавляет к знанию ничего нового. Поэтому я думаю, что именно эмпирики способны прочувствовать и увидеть всё в этих картинах!