Истина - это знание, точно выражающее сущность и свойства рассматриваемого предмета независимо от сознания человека, его пристрастий и интересов.
Абсолютная истина — это полное, исчерпывающее, окончательное знание о предмете.
Относительная истина - это отражение предмета не полностью, а в исторически обусловленных пределах.
Сущность - внутренне содержание предмета, выражающееся в единстве его свойств и форм.
Фальсификация - преднамеренное искажение каких - либо данных.
Явление - это внешняя форма существования предмета.
Рационалисты - сторонники философского направления (рационализма), отрывающего мышление от чувственного опыта и считающего разум единственной основой научного познания.
Эмпирики - сторонники философского направления (эмпиризма), признающего чувственное восприятие и опыт единственным источником познания, недооценивающего значение теоретических обобщений при изучение фактов, явлений.
Скептики - сторонники философского направления, выдвигающего сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины.
Сущность - внутренне содержание предмета, выражающееся в единстве его свойств и форм.
Фальсификация - преднамеренное искажение каких - либо данных.
Явление - это внешняя форма существования предмета.
Рационалисты - сторонники философского направления (рационализма), отрывающего мышление от чувственного опыта и считающего разум единственной основой научного познания.
Эмпирики - сторонники философского направления (эмпиризма), признающего чувственное восприятие и опыт единственным источником познания, недооценивающего значение теоретических обобщений при изучение фактов, явлений.
Скептики - сторонники философского направления, выдвигающего сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины.
Агностики - сторонники философского направления, утверждающего, что окружающий мир невозможно познать объективно.
Сенсуалисты - сторонники философского направления, которое утверждающего, что только при помощи ощущений можно познать мир.
Объективность:
- Истина не является свойством самих предметов, а
характеристикой знания о них.
- Содержание знания будет истинным только тогда, когда
объект производит объект таким, каков он сам по себе, независимо от познающего
его человека.
Процессуальность:
- Полное, исчерпывающее знание о всей действительности
в целом невозможно.
- Относительная истина - это приближенное знание,
которое дополняется в ходе дальнейшего познания (элемент познания абсолютной).
- Абсолютная истина - знание, которое не изменяется в ходе
дальнейшего познания (некоторые абсолютные истины могут стать относительными).
Конкретность:
- Истина всегда определяется конкретными условиями места,
времени и т.д.
- Игнорирование определенности ситуации, распространение
знания за пределы его применимости превращает истину в заблуждение.
Заблуждение:
- Знание, не соответствующее своему
предмету.
- истина и заблуждение в ходе познания могут перетекать друг в
друга.
- виды заблуждений: ошибка, ложь, иллюзия.
Критерий истины - практика людей:
- Только тот объект познается, который вовлечен в деятельность
человека.
- Практика, как и истина, процессуальна и может выступать в
качестве и абсолютного критерия истины, и относительного знания в той или иной
отрасли.
- В ходе практической деятельности человечество вырабатывает
частные критерии для проверки истинности.
Комментариев нет:
Отправить комментарий